史威登堡神学著作

宇宙星球 #123

123.天堂里的人不

八、星空中的诸星球

123.天堂里的人不仅能与来自这个太阳系星球的天使和灵人对话和交谈,还能与来自这个太阳系之外的其它宇宙星球的天使和灵人对话和交谈;而且,既能与那里的灵人并天使交谈,也能与居民本身交谈,不过,只能与那些内层打开的居民交谈;因此,这些居民能听到诸如天上来的那些话。人活在世上就能做到这一点,只要主允许他与灵人并天使交谈。因为就其内层而言,人就是一个灵。他在世时四处携带的肉体只是为了在这个终极气场,就是属世或尘世气场发挥功能而服务于他。不过,没有人被允许作为一个灵与灵人并天使交谈,除非他在信与爱方面能与天使相联;这种联系是不可能的,除非他拥有对主的信与爱。人正是凭对主的信与爱,也就是凭出自祂的教义真理和生活良善而与主联结。他只有被如此联结,才能免受地狱恶灵的攻击。其他人的内层则没有被打开到这种程度,因为他们不在主里面。这就是为何如今很少有人蒙允许与天使对话和交谈的原因。另一个明显证据是以下事实:如今几乎没有人相信灵人和天使的存在,更没有人相信他们与每个人同在,人通过他们与天堂相联,通过天堂与主相联。人们尤其不相信当人的肉体死亡后,他的灵继续活着,并且具有和以前一样的人形。

属天的奥秘 #8164

8164.“他们对摩

8164.“他们对摩西说”表试探的顶点,就是绝望之时。这从接下来的话清楚可知,因为“他们说”就包括它们。显而易见,接下来的话是试探的话,这时试探达到顶点,并且有了绝望。之所以说“绝望”,是因为这绝望通常是属灵试探的最后阶段,或在最后阶段到来(参看1787, 2694, 5279, 5280, 7147, 7155, 7166节)。由于如今很少有人经历属灵的试探,因而它们的性质不为人知,所以我要进一步说一说这个主题。
既有属灵的试探或考验,也有属世的试探或考验。属灵的试探属于内在人,但属世的试探属于外在人。属灵的试探有时与属世的试探分开发生,有时与它们一起发生。当一个人在肉体、社会地位和财富,总之在属世生命上受苦,如在患病、遭遇不幸、迫害、惩罚等等中的情形时,它们就是属世的试探。在这些情况下所产生的焦虑就是“属世的试探”所表示的。但这些试探对人的属灵生命没有任何作用;它们也不能称作试探,只能称作痛苦。因为它们是由属世生命所受的伤害造成的,属世生命就是爱自己爱世界的生命。恶人有时也经受这些痛苦,并且越是爱自己爱世界,越从这个源头获得生命,就越备受痛苦和折磨。
但属灵的试探属于内在人,并攻击他的属灵生命。在这种情况下,焦虑的存在不是由于属世生命的任何丧失,而是由于信与仁,因而救恩的丧失。这些试探往往通过属世的试探发生,因为如果当一个人正遭受属世的试探,也就是遭受疾病、悲伤、财富或地位的丧失等等时,他开始思想主的帮助,祂的天命,恶人的状态,就是当善人遭遇并承受各种痛苦和损失时,他们得意夸耀、幸灾乐祸的状态,那么属灵的试探就与属世的试探结合在一起。这就是主在客西马尼园,并且当祂忍受最严厉的十字架时的最后试探。由此可见何为属世的试探,何为属灵的试探。还有第三种试探或考验,即大部分由肉体或低层心智的虚弱状态造成的焦虑和抑郁。这种焦虑或包含某种程度的属灵试探,或根本不包含任何属灵试探。

属天的奥秘 #5273

5273.“神已将所

5273.“神已将所要作的事”表关于所提供的事。这从“神所要作的事”的含义清楚可知,“神所要作的事”是指所提供的事,如前所述(5264节)。
  

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